國色來(lái)天地，大(dà)美自東方。1月1日，由中國流行(xíng)色協會(huì)主辦，茅台集團、茅台酒股份公司承辦，故宮博物院、網易、瑞幸等大(dà)力支持的“國色天香·東方美學”色彩發布會(huì)在海南三亞海棠灣沙灘舉行(xíng)。在新年第一天的晨曦中，在海天交融的美色中，領導嘉賓和(hé)專家(jiā)學者群策群力、傳承創新，為(wèi)着同一個(gè)東方美學的命題、同一個(gè)文化興盛的使命，增色添彩、向美而行(xíng)。

活動現場(chǎng)

 

中國流行(xíng)色協會(huì)會(huì)長朱莎，中國流行(xíng)色協會(huì)副會(huì)長賀顯偉， 西安美術(shù)學院史論教授、博士生(shēng)導師(shī)彭德，中國美術(shù)學院教授，知名色彩學者宋建明(míng)，中央美術(shù)學院教授，非遺與民間(jiān)美術(shù)研究專家(jiā)喬曉光，故宮博物院宮廷部原副主任苑洪琪，中國色彩專家(jiā)、《中國傳統色》系列圖書(shū)作(zuò)者郭浩，浙江大(dà)學教授，色度學領域知名學者徐海松，廣東工業大(dà)學設計(jì)學院副院長、教授張曉剛， 網易公司高(gāo)級副總裁王怡，瑞幸咖啡聯合創始人(rén)、首席增長官楊飛出席活動。

 

茅台集團黨委書(shū)記、董事長丁雄軍，黨委副書(shū)記、總經理(lǐ)王莉，貴州省人(rén)民政府參事卓瑪才讓，茅台集團領導段建桦、萬波、劉剛、塗華彬、王曉維，外部董事張瑞彬、白敏出席活動。

 

色彩是展現美感和(hé)表達情感的重要載體(tǐ)，也是彰顯地域文化及時(shí)代精神的顯著符号，更是探索奧秘、強化創意、幻化時(shí)代美學的重要工具。中國傳統色彩，更是以其磅礴而不失深邃，美好而不失自然的風格意象，與天地共存，與萬物并生(shēng)，成為(wèi)承載、蘊化、傳承、發揚東方經典生(shēng)活方式的美學符号與心靈标簽。

朱莎緻辭

 

朱莎在緻辭中表示，作(zuò)為(wèi)引領中國色彩時(shí)尚事業的領導力量，成立于1982年的中國流行(xíng)色協會(huì)，多(duō)年來(lái)積極緻力于中國色彩時(shí)尚的科學研究，以及面向全球的中國色彩時(shí)尚的話(huà)語權建設。此次中國流行(xíng)色協會(huì)與茅台集團戰略攜手，共同啓動“東方美學色彩計(jì)劃”，即是要通(tōng)過平台的聯合，資源的互補，融科技(jì)與人(rén)文，民族與世界于一體(tǐ)，為(wèi)中國傳統色彩的美學體(tǐ)系，添一筆新的濃墨重彩，抵達一個(gè)新的風格境界，開(kāi)啓一個(gè)新的應用世界。

 

朱莎分享了兩個(gè)觀點，一是紮根曆史，夯實研究“共創”。“東方美學色彩計(jì)劃”即是要追根溯源，返本開(kāi)新，共同奠基東方色彩的基石，築造東方美學的大(dà)樓，展開(kāi)一系列全方位、深層次的研究。接下來(lái)，雙方将通(tōng)過多(duō)維度、多(duō)領域、多(duō)媒介的研究共創，固本培元，融合創新，打破色彩研究的信息孤島，打通(tōng)色彩應用的行(xíng)業壁壘，打造科學而不失人(rén)文內(nèi)涵，專業而不失消費認同的東方美學色彩競争力。二是應用未來(lái)，引領價值“共生(shēng)”——“東方美學色彩計(jì)劃”的正式啓動，源自對東方美學的“敬畏與敬仰”，更源于對當代中國人(rén)生(shēng)活的“熱情與熱愛(ài)”。接下來(lái)，雙方将通(tōng)過深入研究中國傳統色彩文化的曆史淵源、發展脈絡、基本走向，持續去引導我們的生(shēng)産，共創我們的生(shēng)活，最終營造屬于中國人(rén)獨有(yǒu)的“色彩花(huā)園”與“詩意栖居”。

丁雄軍緻辭

 

國色共天香，是視(shì)覺的，也是味覺的。東方美學色彩，是茅台美學的題中之義，也是茅台美學的躬身力行(xíng)。緻辭中，丁雄軍表示，美，自古而來(lái)，人(rén)皆神往。東方美學色彩，既是中國人(rén)領略山(shān)川日月的風雅，也是融于生(shēng)産生(shēng)活的詩意，蘊藏着千年的東方審美和(hé)古老智慧。“國色天香·東方美學”色彩發布會(huì)，不僅是對中華傳統優秀文化的一種傳承，也是對東方美學極緻意境的寫意表達，傳遞的是一種對生(shēng)活的态度和(hé)追求。

 

丁雄軍分享了三句話(huà)：

 

——東方美學，美化于然。東方美學，源自東方文化的深邃智慧，強調內(nèi)斂、和(hé)諧與自然的美感，在所有(yǒu)符号以外，以韻律、節奏、色彩協同，傳遞一種人(rén)與自然和(hé)諧共生(shēng)、空(kōng)靈納萬物、梵我可(kě)以同一的自然觀、人(rén)生(shēng)觀。于茅台而言，“山(shān)、水(shuǐ)、林、土、河(hé)、微”生(shēng)命共同體(tǐ)，其生(shēng)産釀造過程嚴格遵循“時(shí)間(jiān)之則、時(shí)節之律、溫度之法和(hé)技(jì)藝之美”，特别是在《茅台美學十題》中，提出了“天人(rén)共種”“天人(rén)共制(zhì)”“天人(rén)共釀”“天人(rén)共勾”等核心要義，更加論證了天、地、人(rén)在茅台釀造工藝中的相輔相成、和(hé)諧統一，這與美化于然的東方美學理(lǐ)念高(gāo)度契合，是東方美學淋漓盡緻的表達。

 

——東方美學，美形于色。在中華文明(míng)幾千年延續中，中國人(rén)賦予了傳統顔色許多(duō)美麗(lì)的名字，天青、胭脂、雪青等，總結了“青、赤、白、黑(hēi)、黃”的五色觀，形成了具有(yǒu)中國韻味、中國風格的東方美學色彩體(tǐ)系。它既是具象的，又是意象的，東方建築、服飾、器(qì)物，東方詩詞、繪畫(huà)、舞蹈，無不體(tǐ)現着東方美學色彩的獨特魅力和(hé)豐富內(nèi)涵。茅台作(zuò)為(wèi)民族品牌，更是“中國酒文化的極緻”，有(yǒu)責任把“東方美學色彩”發揚光大(dà)，讓“國色”熠熠生(shēng)輝。以今天為(wèi)起點，茅台将積極助力支持中國流行(xíng)色協會(huì)每年發布“年度主題色”，建立“國色天香·東方美學”色彩體(tǐ)系。

 

——東方美學，美無止境。當下，以東方美學為(wèi)價值內(nèi)涵的“國潮”正在風靡全球，這是融合古今的創新傳承，也是獨屬于中國人(rén)的文化自信。東方美學可(kě)以是天人(rén)合一的靈動，也可(kě)以是現代時(shí)尚的激情，能細膩溫婉，也能熱情綻放，在傳承中創新，在創新中傳承。接下來(lái)，茅台将把東方美學與企業發展使命結合起來(lái)，将其融合至“美酒、美鏈接、美生(shēng)活”當中，為(wèi)美好生(shēng)活增添更多(duō)豐富、開(kāi)闊、有(yǒu)趣的色彩。

 

丁雄軍表示，發布會(huì)的成功舉辦，将會(huì)帶來(lái)更多(duō)美學啓發、培育更多(duō)審美共識，盡情釋放中國人(rén)獨有(yǒu)的色彩浪漫，更加彰顯東方美學的時(shí)代活力。希望有(yǒu)更多(duō)的賢達智者和(hé)各方機構，提供更多(duō)指導和(hé)思想建議，共同推動構建“國色天香·東方美學”色彩體(tǐ)系。

活動現場(chǎng)

 

活動現場(chǎng)，伴随着絢麗(lì)的海上(shàng)日出景象，一幅包含着豐富的東方美學色彩場(chǎng)景躍然而出，專家(jiā)學者們更是現場(chǎng)對東方美學色彩作(zuò)了解讀。

彭德作(zuò)解讀

 

在彭德看來(lái)，東方色彩體(tǐ)系有(yǒu)兩套，一套是中國五色系統，一套是佛教色彩系統。中國五色系統曆史悠久，但(dàn)由于西方實用色彩體(tǐ)系傳入，中國五色系統成了絕學。在提倡傳統文化的今天，需要重新整理(lǐ)，進行(xíng)學術(shù)規劃和(hé)資金投入，進而成為(wèi)功德無量的事業。

喬曉光作(zuò)解讀

 

喬曉光從三亞觀日出講起。他說，太陽與大(dà)自然就是人(rén)類原始信仰最初的色彩靈感來(lái)源，對太陽的觀察中發現了節氣文化，二十四節氣的發現，又開(kāi)啓塑造了一條多(duō)姿多(duō)彩的民族色彩文化長河(hé)，今天這條長河(hé)依然流淌在我們的土地上(shàng)。他還(hái)列舉了幾項和(hé)非遺相關的色彩事項，表達了節氣與色彩文化的關聯性，以及民族民間(jiān)藝術(shù)色彩的多(duō)樣、獨特與神奇。

宋建明(míng)作(zuò)解讀

 

色彩是一個(gè)跨文化、藝術(shù)、科技(jì)、設計(jì)、智造、傳播等多(duō)個(gè)學科領域的事物。作(zuò)為(wèi)畢生(shēng)以色彩為(wèi)研究對象的“色彩人(rén)”，宋建明(míng)希望中國流行(xíng)色協會(huì)和(hé)茅台都要做(zuò)好登高(gāo)峰的心理(lǐ)建設，守正創新，協同建構，可(kě)持續地講好中國故事，助力“東方色彩美學體(tǐ)系”這個(gè)偉大(dà)願景早日實現。

 

騰訊視(shì)頻副總編輯、正在制(zhì)作(zuò)關于中國傳統色彩題材紀錄片的總導演陳曉卿，以視(shì)頻形式，從色彩美學對當代中國人(rén)的塑造，美學價值對于品牌價值的重要意義，以及紀錄片如何通(tōng)過故事、認知與技(jì)術(shù)講述色彩美學等方面展開(kāi)了精彩講解。

朱莎、王莉等共同發布2024年度主題色

 

上(shàng)午7點50分，辰時(shí)三刻。漫天雲霞之間(jiān)，紅日東升，赩熾如火(huǒ)，海浪翻湧之上(shàng)，浮光躍金，美不勝收。在具體(tǐ)而生(shēng)動、詩意而浪漫的景色中，在中國傳統五正色（青、赤、白、黑(hēi)、黃）的交融、變化中，本次活動也正式發布了國色天香·東方美學色彩2024年度主題色——缃葉。

《周禮·天官·內(nèi)司服》裏面說：“鞠衣，黃桑服也。色如鞠塵，像桑葉始生(shēng)。”古代中國是農業社會(huì)，農桑是天下大(dà)事，耕種和(hé)紡織是社會(huì)生(shēng)産的基礎。在春季的祭典上(shàng)，皇後穿着缃葉色的禮服去祭祀蠶神，祈求采桑、養蠶、紡織的諸事順利，這種缃葉色的禮服稱作(zuò)“鞠衣”。鞠衣的“色如鞠塵”，還(hái)有(yǒu)另一重意思，鞠塵是酒曲中所生(shēng)的微生(shēng)物菌，色淡黃，如微塵，表明(míng)缃葉色也來(lái)自釀酒的酒曲。釀酒和(hé)染色作(zuò)為(wèi)中國最古老的化學工藝，和(hé)當時(shí)人(rén)們日常生(shēng)活中的衣食都有(yǒu)極為(wèi)密切的關系。

缃葉色，因其出身不凡，在曆史文化的長河(hé)裏，不斷提升着古人(rén)的審美，影(yǐng)響了古籍的封套裝幀色彩，也影(yǐng)響了後代的宮廷服飾色彩。以缃葉色作(zuò)為(wèi)年度主題色，既是保護和(hé)傳承傳統文化中的東方色彩美學，也是賦予缃葉色以自然和(hé)諧、生(shēng)機盎然的時(shí)代進取精神。

郭浩作(zuò)解讀

 

活動現場(chǎng)，郭浩也從自己多(duō)年研究的角度，圍繞剛剛發布的缃葉主題色，分享了他的觀點。他表示，年度主題色發布是複興中國傳統色的一大(dà)步，今天發布的主題色，它的曆史文化和(hé)象征意義是獨特的，既出得(de)禮儀的廟堂，又入得(de)百姓的廳堂，還(hái)裝點了讀書(shū)人(rén)的書(shū)囊，這就是它代表“中國黃”的緣由。

活動現場(chǎng)

 

顔色不是一個(gè)孤立的色值，而是一個(gè)寄托着美好情感與文化理(lǐ)想的體(tǐ)系。在實際運用中，茅台将把年度主題色結合到甲辰龍年生(shēng)肖酒、二十四節氣酒中。同時(shí)，在中國流行(xíng)色協會(huì)的幫助下，支持專家(jiā)學者一起研究，聯動各行(xíng)各業一起探索，力争通(tōng)過3至5年時(shí)間(jiān)，推動東方美學色彩在工業設計(jì)、服裝、媒體(tǐ)、科研、前沿技(jì)術(shù)、産品文創等衆多(duō)領域的應用，推動色彩在文化和(hé)商業領域的創造性轉化，打造更多(duō)滿足消費者美好生(shēng)活需求的産品和(hé)服務，傳遞色彩的美學價值，共赴美好。

 

茅台酒股份公司領導遊亞林、蔣焰、夏學文，茅台集團及茅台酒股份公司總經理(lǐ)助理(lǐ)，各有(yǒu)關職能部門(mén)、子公司負責人(rén)，經銷商，媒體(tǐ)代表等參加活動。

 

 

來(lái)源：茅台融媒體(tǐ)中心