李保芳對話(huà)敦研院：特别表達4個(gè)“回家(jiā)”心意

發布時(shí)間(jiān)：

2020-05-15

來(lái)源：

作(zuò)者：

　　9月26日，以首席戰略合作(zuò)夥伴身份參加第三屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會(huì)的茅台集團代表，拜訪敦煌研究院。

　　茅台集團董事長、總經理(lǐ)李保芳對話(huà)敦煌研究院高(gāo)層時(shí)，作(zuò)了《牽手六十載 感恩再前行(xíng)》的發言，特别表達了茅台對敦煌的四個(gè)心意。以下為(wèi)李保芳發言節選：

　　牽手六十載 感恩再前行(xíng)

　　借參加第三屆文博會(huì)的契機，到敦煌研究院來(lái)，是一件特别高(gāo)興的事。我們都是以一種回家(jiā)和(hé)感恩的心情來(lái)的。

　　這種感恩，源于茅台與敦煌、特别是莫高(gāo)窟特殊而深厚的情感。

　　1958年，為(wèi)适應國際市場(chǎng)需求，經原國家(jiā)輕工部批準，茅台酒借用在西方有(yǒu)很(hěn)大(dà)影(yǐng)響的“飛天”形象作(zuò)為(wèi)商标。至今，正好60年。

　　借此機會(huì)，我們要特别表達四個(gè)心意：

　　第一，懷着敬畏之心，朝聖這座向往已久的文化藝術(shù)寶庫。

　　剛才，我們觀看的主題電(diàn)影(yǐng)《千年莫高(gāo)》和(hé)球幕電(diàn)影(yǐng)《夢幻佛宮》，真實而強烈的視(shì)聽(tīng)震撼，交互式的體(tǐ)驗和(hé)感受，讓我們身臨其境。

　　我們看到的，是建築和(hé)壁畫(huà);感到的，是無與倫比的藝術(shù)享受;體(tǐ)會(huì)到的，則是莫高(gāo)窟巨大(dà)的曆史和(hé)人(rén)文價值。

　　餘秋雨先生(shēng)曾說，看莫高(gāo)窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生(shēng)命。

　　曆史上(shàng)，絲綢之路經過這裏，将神秘而古老的四大(dà)文明(míng)古國連接起來(lái)，中原文化、佛教文化、西亞和(hé)中亞文化，不斷在這裏交彙、碰撞、融合，留下了莫高(gāo)窟這座世界文化遺産。

　　無論從曆史，還(hái)是藝術(shù)角度，敦煌莫高(gāo)窟都是絲綢之路上(shàng)最為(wèi)璀璨的明(míng)珠。

　　其曆史和(hé)文化的厚重，在五千年中華文明(míng)和(hé)中西方文化的友(yǒu)好交融中，貢獻不言而喻、不可(kě)磨滅。

　　第二，懷着進取之心，學習敦煌人(rén)的專注精神。

　　一直有(yǒu)一個(gè)說法，敦煌生(shēng)活着兩種人(rén)，一種是敦煌百姓，一種是長年駐足于此的“守窟人(rén)”。在我看來(lái)，稱為(wèi)“文化守夜人(rén)”更為(wèi)合适。

　　無論是常書(shū)鴻院長、段文傑院長、“敦煌女兒”樊錦詩院長，還(hái)是王旭東院長，他們無一例外地，都放棄了大(dà)城市的優越，以莫高(gāo)窟為(wèi)家(jiā)、以保護為(wèi)天職，把青春與熱血灑在了敦煌的土地上(shàng)，把激情與夢想寫在了莫高(gāo)的窟壁上(shàng)。

　　我曾在央視(shì)《朗讀者》的一期節目上(shàng)，完整地看了對樊錦詩院長的采訪。

　　樊老作(zuò)為(wèi)一個(gè)江浙人(rén)，1963年北大(dà)畢業後，毅然選擇了千裏之外的西部小(xiǎo)鎮敦煌，在艱苦環境中，一待就是半個(gè)世紀。

　　就莫高(gāo)窟的永久保護問題，她率先提出了“數(shù)字敦煌”理(lǐ)念，利用數(shù)字技(jì)術(shù)讓莫高(gāo)窟“容顔永駐”。

　　這種“一生(shēng)隻做(zuò)一件事”的勇氣、堅守與情懷，值得(de)我們所有(yǒu)人(rén)崇敬。所以，我們要對樊老和(hé)所有(yǒu)敦煌人(rén)，表示由衷的敬佩!

　　與敦煌人(rén)一樣，茅台能有(yǒu)今天的成功，實際也是這個(gè)道(dào)理(lǐ)。我們堅信隻做(zuò)一件事，才能把它做(zuò)好、做(zuò)到極緻。

　　茅台的品質和(hé)品牌，既得(de)益于得(de)天獨厚的地理(lǐ)環境，更得(de)益于茅台人(rén)始終如一的堅守、一絲不苟的創新。不同的是專業與地域，相同的是專注與執着，這就是“工匠精神”。

　　第三，懷着感恩之心，勇擔傳承傳統文化使命。

　　曆史有(yǒu)厚度，文化有(yǒu)深度。“飛天”出自甘肅敦煌，茅台酒産自貴州茅台。兩者的完美結合，源于中華優秀傳統文化，拉近了彼此的距離。

　　無論是敦煌文化，還(hái)是茅台酒傳統釀造技(jì)藝，都是中華文化的組成與見證。

　　敦煌飛天是莫高(gāo)窟的名片，是敦煌藝術(shù)的标志(zhì)。莫高(gāo)窟492個(gè)洞窟中，幾乎窟窟有(yǒu)飛天。隻要看到飛天，我們就會(huì)想到敦煌，想到莫高(gāo)窟。

　　正如段文傑院長在《飛天在人(rén)間(jiān)》一文中所說：“她們并未随着時(shí)代的過去而滅亡，她們仍然活着，在新的歌(gē)舞中、壁畫(huà)中、工藝文中，到處都有(yǒu)飛天的形象。應該說她們已從天國降落到人(rén)間(jiān)，将永遠活在人(rén)們心中，不斷地給人(rén)們以啓迪和(hé)美的享受。”

　　茅台留香久，飛天六十年。

　　茅台酒始于西漢、興于唐宋、盛于明(míng)清、精于當代，依靠神秘的地理(lǐ)環境，堅守獨特的傳統工藝，順應天時(shí)的自然交替，巧妙結合四季萬物之長，經生(shēng)産、勾兌、儲存，曆時(shí)五年，方成大(dà)器(qì)。

　　質樸的茅台人(rén)在堅守與創新中，把“天人(rén)合一、道(dào)法自然”的釀造哲學表現得(de)淋漓盡緻。

　　1996年，茅台酒工藝被确定為(wèi)國家(jiā)機密;2001年，茅台酒傳統工藝列入國家(jiā)級首批物質文化遺産;2006年，國務院又批準将“茅台酒傳統釀造工藝”列入首批國家(jiā)級非物質文化遺産名錄，并申報世界非物質文化遺産。

　　敦煌飛天，飛天茅台。我們願繼續秉承傳統文化的厚重，發揚傳統文化的張力，讓茅台酒這一民族品牌和(hé)國家(jiā)名片，作(zuò)為(wèi)友(yǒu)誼的使者，沿着“一帶一路”，不斷深化和(hé)拓展中華文化的影(yǐng)響力和(hé)吸引力。

　　第四，懷着赤誠之心，不斷深化交流與融合。

　　一位曾經在甘肅服務過的領導到茅台調研，給我聊了很(hěn)長時(shí)間(jiān)的敦煌研究院。

　　他談樊院長和(hé)王院長的精神，談研究院怎麽樣在申報獲得(de)第三屆國家(jiā)質量獎的過程中，不參加國家(jiā)“5A級景區(qū)”的評選。

　　在我看來(lái)，這首先體(tǐ)現了一種實事求是的态度。因為(wèi)，“5A級景區(qū)”的評選，一個(gè)重要指标就是人(rén)流量，而莫高(gāo)窟恰恰要限制(zhì)人(rén)流量，不讓過多(duō)的人(rén)來(lái)，也就達不到“5A級景區(qū)”的指标要求。

　　這種不造假、不作(zuò)假，其實質是尊重曆史、保護文化的精神，特别值得(de)我們學習。

　　當前，我們正努力從做(zuò)産品向做(zuò)文化轉變，緻力于打造真正意義上(shàng)的“文化茅台”。在探索和(hé)推進文化茅台建設的過程中，迫切需要汲取中華文明(míng)更多(duō)的營養。

　　所以，茅台特别希望能和(hé)研究院建立長期、深度的交流與合作(zuò)機制(zhì)，共同踐行(xíng)“和(hé)平合作(zuò)、開(kāi)放包容、互學互鑒、互利共赢”的絲路精神，讓更多(duō)人(rén)通(tōng)過敦煌、通(tōng)過茅台酒，用他們自己的語言、視(shì)角和(hé)文化背景，去講述敦煌的故事，講述茅台酒的故事，傳播中華文化與文明(míng)。

　　我們特别看重，研究院作(zuò)為(wèi)敦煌學研究的科研單位，通(tōng)過曆史、文化、人(rén)才和(hé)技(jì)術(shù)的交流，能與我們開(kāi)展更廣領域、更深層次的合作(zuò)，不斷碰撞和(hé)迸發出新的火(huǒ)花(huā)，形成有(yǒu)價值、有(yǒu)內(nèi)涵的文化産物。

　　我們也相信，前有(yǒu)60年淵源，未來(lái)更加可(kě)期。

二維碼

圖标 微信公衆号

二維碼

圖标 小(xiǎo)程序